马翀炜，男，汉族，1963年11月生，湖南临湘人。现为云南大学民族学与社会学学院民族学所所长，博士，教授，博士生导师，主要从事人类学与发展方面的研究。长期关注云南边境地区少数民族社会发展问题，在民族经济、民族文化产业、非物质文化遗产、发展人类学等方面的研究中取得了一些成果。马翀炜教授在土家族地区、彝族地区做过田野调查。近十年来主要关注哈尼族/阿卡人的社会转型、经济发展与民族文化发展等问题。除了长期在云南省红河州元阳县箐口村(云南大学哈尼族调查研究基地)及其周边从事田野调查外，还多次到泰国、老挝、缅甸、越南等国家的哈尼/阿卡人村寨开展长期的田野调查工作。
马翀炜教授2003年获硕士生指导教师资格，指导民俗学、民族经济学、少数民族艺术、民族文化产业及民族学硕士生近35名。2007年获博士生指导教师资格，指导民族文化产业专业及民族学专业博士研究生12名，其中5名同学已经通过学位论文答辩获得博士学位。此外还指导了日本、韩国留学生各1名。
正在主持的国家级、省部级的科研项目有：
1.2013年国家社会科学基金项目“边境少数民族非物质文化遗产传承发展与国家软实力提升研究”。
2.教育部人文社会科学重点研究基地项目“国际哈尼—阿卡社会文化调查”。
3.中国社科院项目“云南省红河州元阳县经济社会发展综合调查”。
4.2015年云南省民族研究院重大课题：“世界文化遗产红河哈尼梯田社区建设与发展研究”
迄今为止，已经在《民族研究》、《世界民族》、《思想战线》、《开放时代》、《广西民族大学学报》、《西北师大学报》、《云南师范大学学报》等刊物公开发表学术论文60余篇，多篇文章被中国人民大学书报资料中心全文转载。代表性学术论文有：
1.《民族文化的资本化运用》，载《民族研究》，2001年第1期。
2.《文化符号的建构与解读——关于哈尼族民俗旅游开发的人类学考察》，载《民族研究》，2006年第5期。
3.《仪式嬗变与妇女角色——元阳县箐口村哈尼族“苦扎扎”仪式的人类学考察》，载《民族研究》，2007年第5期。
4.《国家在场对于文化多样性的意义——中、老、泰、缅、越哈尼—阿卡人的节日考察》，载《世界民族》2013年第5期。
5.《民族节日的拟仿与政治意义的表达——中、缅、老边境地区“嘎汤帕”节的人类学考察》，载《开放时代》，2015年第2期。
6.《作为敞开多元生活世界方法的民族志》，载《思想战线》，2014年第6期。
7.《非物质文化遗产:日常生活事象的脱域、入域与发展》，载《思想战线》，2012年第5期。
8.《跨境橡胶种植对民族认同和国家认同的影响——以中老边境两个哈尼族(阿卡人)村寨为例》，载《思想战线》2011年第3期。
9. 《文化人类学视野中的文化产业》，载《思想战线》，2010年第5期
10. 《文化产业与文化多样性》，载《思想战线》，2008年第1期。
11.《人类学田野调查的理论反思》，载《思想战线》，2005年第3期。
12.《想象的真实的商品——经济人类学视野中的现代旅游》，载《思想战线》，2004年第4期。
13. 《身处国家边缘的发展困境——缅甸那多新寨考察》，载《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》，2013年第2期。
14. 《对泰国北部山区一次村民选举的人类学考察》载《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》，2011年第6期。
15.《乡村旅游与制度建构——以玉龙县美泉村旅游合作社为例》载《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》，2009年第4期。
16.《民族旅游的政治—经济分析》，载《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》，2007年第6期。
17.《从边疆、民族理解国家文化软实力》，载《西北师大学报(社会科学版)》，2015年第1期。
18.《世界遗产与民族国家认同》，载《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》，2010年第4期。
19.《民族文化遗产的国家认同价值》，载《云南社会科学》，2013年第4期。
20.《文化安全的文化人类学分析》，载《云南社会科学》，2006年第3期。
21.《文化品牌与民族地区文化产业发展》，载《广西民族研究》，2010年第2期。
22.《村寨歌舞展演的路径选择——元阳县箐口村哈尼族歌舞展演的经济人类学考察》，载《广西民族研究》，2008年第4期。
23.《何以“当大事”——双凤村丧葬个案的人类学分析》，载《广西民族研究》，2005年第4期。
24.《传统的驻留方式——双凤村摆手堂及摆手舞的人类学考察》，载《广西民族研究》，2004年第4期。
25.《人力资本的经济人类学分析》，载《广西民族研究》，2003年第3期。
26.《社会发展与民族文化的保护》，载《广西民族研究》，2002年第1期。
27.《民族发展的文化基础》，载《广西民族研究》，2001年第2期。
28.《民族地区市场经济发展的文化相关性》，载《贵州社会科学》，2008年第1期。
29.《文化力维度中的民族文化产业》，载《云南大学学报(社会科学版)》，2009年第4期。
30.《传统的保护与发明》，载《云南大学学报(社会科学版)》，2005年第2期。
31.《民族文化资本化论纲》，载《云南大学学报(社会科学版)》，2004年第1期。
32.《混搭:箐口村哈尼族服饰及其时尚》，载《学术探索》，2012年第2期。
33，《当前中国民族关系的特点与构建和谐民族关系的途径》，载《学术探索》，2009年第6期。
34.《众神狂欢与意义追寻——彝族阿细人驱火妖节日的人类学分析》，载《民族艺术研究》，2003年第3期。
35.《对神话的另一种解释》，载《民族艺术研究》，2002年第4期。
36.《制度要素与社会发展》，载《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》，2003年第3期。
37.《经济转型期的云南少数民族节日符号》，载《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》，2001年第2期。
38.《难题求婚故事与爱列屈拉情结》，载《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》，2000年第1期。
39.《论中庸与狂狷》，载《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》，2001年第2期。
40.《人类学视野中的识宝传说》，载《云南艺术学院学报》，2002年第2期。
41.《旅游·故事·文化解释》，载《吉首大学学报(社会科学版)》，2000年第4期。
42.《福寿来自何方——箐口村哈尼族“博热博扎”宗教仪式的人类学分析》，载《宗教与民族》，2007年。
43.《从社区秩序维护的村寨性整合到国民身份建构的族群性表达——泰国北部山区阿卡人“耶苦扎”考察》，载《西南边疆民族研究》，2013年。
44.《哀牢山区哈尼族鱼塘的生态人类学分析——以元阳县全福庄为例》，载《西南边疆民族研究》，2012年。
45.《从干塘子到阿着底——乡村文化产业发展的个案研究》，载《西南边疆民族研究》，2010年。
46.《乡村文化产业发展的路径及意义——以云南省为例》，载《西南边疆民族研究》，2009年。
47.《香格里拉“藏民家访”的文化解读》，载《思想战线》2016年第2期。
48.《祭龙：哈尼族“昂玛突”文化图式的跨界转喻》，载《西南边疆民族研究》第16辑，2015年3月。
49. 《规训之门与解构之道:世界文化遗产红河哈尼梯田核心区的个案》，载《西南民族大学学报(人文社科版)》2015年第3期。
50.《村寨主义的实证及意义——哈尼族的个案研究》，载《开放时代》2016年第1期。
四、学术著作
1.《民族文化资本化》，北京：人民出版社，2004年。
2.《秋千架下——一个泰国北部阿卡人村寨的民族志》，北京：中国社会科学出版社，2013年。
3.《流动的橡胶——中老边境两个哈尼族/阿卡人村寨的经济交易研究》，北京：中国社会科学出版社，2013年。
4.《在国家边缘：缅甸那多新寨研究》，北京：中国社会科学出版社，2013年。
5. 《云南第一村：红塔区大营街的人类学考察》，北京：民族出版社，2009年。
6. 《云海梯田里的寨子：云南省元阳县箐口村调查》(主编)，北京：民族出版社，2009年。
7.《最后的蘑菇房：元阳县新街镇箐口村哈尼族村民日记》，北京：中国社会科学出版社，2009年。
8.《土家族——湖南永顺双凤村调查》，昆明：云南大学出版社，2004年。
9.《洛奇洛耶与扎斯扎依》，上海：世纪出版集团·上海锦绣文章出版社，2015年11月。
10.《中国民族地区经济社会调查报告·元阳县卷》，北京：中国社会科学出版社，2015年10月。
11.《文化经济学》(参著)，北京：中国社会科学出版社，2007年。
12.《人类学的理论预设与建构》(参著)，北京：社会科学文献出版社，2006年。
13.《发展人类学引论》(参著)，昆明：云南大学出版社，2007年。