民俗是古代社会风情的遗传。临湘人爱喝川芎茶，五月端午把船划。这是临湘的一种民俗，尤以路北聂市及沿江靠湖一带为最。其川芗茶的做法为：把川芎切成薄片和茶叶一起放在杯中，加少许食盐，用开水冲泡，随泡随饮。而正是这个平凡的“川芎”曾多处闪现在屈子的不朽华章。

   《离骚》是屈原的代表作品，是我国古典文学中最长的抒情诗，也是一篇带有自传性杰作。在这首自传抒情诗中，屈原曰：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。这两句诗的大意是说：我把江离，香芷秋兰编成一个环佩，披带在身上。屈原在《九章.惜涌》中也言：播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。其意思为：我播种江离，栽培秋菊，希望在春季青黄不接时把它们作为干粮。他在《九歌.少司命》中亦道：秋兰兮蘼芜，罗生堂下。意思是：在祭坛的四周，到处生长着菊花与蘼芜。

   屈原诗中的蘼芜、江离就是临湘人今天所说的“川芎”。《词海》在“川芎”条云：川芎出蜀中者之称，详“川”条说明“川芎”就是产于四川的川芎。其“川穷”条云：［川穷］植物名，伞形科，草本，高一二尺，叶似芹，而分裂更细。秋日，茎上簇生白色小花，五瓣，排列成复伞花序，全体有香气。根供药用。名见《草木》，有胡涝、川芎等异名。又见《本草》渭芎涝茎叶细嫩时曰蘼芜，叶大时曰江蓠，这里引《本草》指出川芎又名蘼芜江蓠。   

     由此可知，川芎亦称芎穷，其苗为江蓠，又为蘼芜。因长于四川是质量最好，故人们把生长在各地的芎穷皆称为川芎了。自然临湘生长的芎涝也就称为川芎了。     屈原在《离骚》中运用了众多的香花香草，而以“江蓠”为首见，这充分体现了“楚词”名“楚物”的特色，更体现了故里民俗和物产对屈原的至深影响。（此文写于2007年，作者何其谷，临湘市文化局副局长）